به نقل از «فارس»

برگزاری آیین نخل گردانی عصر عاشورای حسینی درشهر کدکن

تاریخ انتشار: ۵ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۲۸۴۵۷

به گزارش خبرگزاری فارس از تربت حیدریه، شهر کدکن از توابع شهرستان تربت حیدریه، در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی میزبان مهمانان زیادی از نقاط مختلف خراسان رضوی بود به طوری که کدکنی های مقیم شهر های دیگر استان خود را به زادگاه خود رسانده تا در مراسمات آئینی عزاداری شهر خود شرکت نمایند و در سوگ عزای امام حسین بنشینند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

سرپرست هیئت امام حسن(ع) شهر کدکن گفت: نخل‌برداری و نخل‌گردانی آیین مذهبی ۲۵۰ ساله در شهر کدکن است که همه‌ساله در روز عاشورا با حضور عزاداران حسینی برگزار می‌شود.

سید جواد جوادی در گفت و گو با خبرنگارفارس در تربت حیدریه اظهار کرد: پیشینه رسم نخل‌گردانی در مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان به ۱۰ قرن می‌رسد، نخل به‌ مفهوم درخت خرما بوده و در اصطلاح عامیانه به‌ هر درخت و درختچه‌ای تزئینی هم نخل می‌گویند، اما در مراسم عزاداری اصطلاح نخل به‌تابوت واره‌ای می‌گویند که آن را بر دوش می‌کشند، در آستانه فرا رسیدن عاشورای حسینی به‌معرفی بیشتر این آیین قدیمی پرداخته‌ایم که در ادامه می‌خوانید.

سرپرست هیئت امام حسن(ع) در کدکن در خصوص برگزاری این آیین مذهبی گفت: مراسم نخل‌گردانی از سابقه یک هزار ساله برخوردار است و این آیین در کدکن از ۲۵۰ سال قبل توسط مرحوم حاج سید هاشم کدکنی برگزار می شده است.

جوادی با بیان اینکه نخل در حقیقت یک سازه چوبی است که قسمت جلو و عقب آن از قطعات کوچک چوب به‌شکل نخلی بزرگ و شبکه شبکه ساخته‌ شده و وسط آن با چوب اسکلت‌بندی شده است؛ بیان کرد: برای پایه‌های آن، چهار قطعه چوب به‌صورت عمودی در چهار طرف و برای بلند کردن آن چند قطعه چوب به‌صورت افقی تعبیه‌ شده است.

وی در خصوص جزئیات بیشتر نخل برای مراسم نخل‌گردانی توضیح داد: این وسیله اتاقکی چوبی، حجیم به‌شکل مکعب مستطیل است که از قطعات چوب با یک کف‌بندی تشکیل‌ شده، الواری که در کف به‌کار می‌رود، معمولاً یک متر بالاتر از پایه‌های ستون‌ها قرار گرفته و در دو سر هر یک از تیرها حدود یک متر از ۴ طرف کف دیواره نخل بیرون آمده که در واقع دستگیره نخل را تشکیل می‌دهد.

سرپرست هیئت امام حسن(ع) در کدکن ادامه داد: شکل ظاهری برخی نخل‌ها جناغی شکل سروی و برخی به‌صورت یک جناغ قوسی شکل است، البته نخل، شباهتی به‌درخت خرما ندارد و در روز عاشورا با سیاه‌پوش کردن نخل، آن را بلند همراه با دسته‌های سینه‌زن و زنجیرزن به گذرگاه‌های محله می‌برند و آن را آداب خاصی می‌گردانند.

جوادی با بیان اینکه خدام حسینیه از صبح هشتم ماه محرم برای آذین‌بندی نخل و آماده کردن آن اقدام می‌کنند؛ افزود: نخل به‌صورت کامل با پارچه‌های مشکی، سیاه‌پوش می‌شود و در قسمت جلو و عقب نخل خنجر، آیینه‌های بزرگ و نیز یک سازه چوبی به‌شکل سرو در جلو و عقب نصب می‌کنند تا نخل برای روز عاشورا آماده شود.

آذین‌بندی نخل از هشتم محرم توسط خدام حسینیه

 

جوادی با بیان اینکه خدام حسینیه از صبح هشتم ماه محرم برای آذین‌بندی نخل و آماده کردن آن اقدام می‌کنند؛ افزود: نخل به‌صورت کامل با پارچه‌های مشکی، سیاه‌پوش می‌شود و در قسمت جلو و عقب نخل خنجر، آیینه‌های بزرگ و نیز یک سازه چوبی به‌شکل سرو در جلو و عقب نصب می‌کنند تا نخل برای روز عاشورا آماده شود.

وی با تأکید بر اینکه نخل، سازه‌ای چوبی و یکی از وسایل آیینی عزاداری و سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در ایام محرم است که در مراسم نخل‌گردانی روز عاشورا مورداستفاده قرار می‌گیرد؛ خاطرنشان کرد: بر روی این پیکره‌ چوبی، پارچه‌هایی سیاه و سبزرنگ که منقش به‌تصاویر و شعارهای مذهبی است کشیده می‌شود، دو تاج به‌شکل دو مناره بر بالای نخل نصب شده، با آراستگی و نظمی خاص، بر روی دست آیین‌ورزان کدکن به‌حرکت درمی‌آید.

سرپرست هیئت امام حسن(ع) کدکن با اشاره به‌اینکه همراه با آیین نخل‌گردانی در کدکن شاهد روضه‌خوانی، سینه‌زنی، عزاداری، پخش نذری، ذبح قربانی و دود کردن اسپند نیز هستیم، بیان کرد: مهم‌ترین آیین عزاداری در شهر کدکن برگزاری مراسم نخل‌برداری و نخل‌گردانی در عصر روز عاشورا است که پس از مراسم علم‌اندازی به‌عنوان تداعی‌کننده لحظه شهادت امام حسین(ع)، شاهد حرکت دسته‌های عزادار هستیم و در نهایت مردمان سیاه‌پوش این شهر در دو ‌محله بالا(نخل‌برداری) و محله پایین (نخل‌گردانی) را انجام می‌دهند و در سوگ شهادت اباعبدالله(ع) می نشینند.

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: محرم کدکن نخل گردانی سنت آیین روز عاشورا نخل گردانی مراسم نخل جلو و عقب سیاه پوش شهر کدکن

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۲۸۴۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کوتاهی سازمان لیگ در اجرای آیین‌نامه در جریان دیدار جنجالی

رأی مسابقه استقلال ملاثانی- فجرسپاسی در حالی از سوی کمیته انضباطی فدراسیون فوتبال صادر شده که سهم سازمان لیگ در این میان نادیده گرفته شده است. - اخبار ورزشی -

به گزارش خبرنگار ورزشی خبرگزاری تسنیم، طبق برنامه‌ریزی سازمان لیگ قرار بود بازی استقلال ملاثانی و فجرسپاسی در چارچوب هفته  بیست و هشتم لیگ دسته اول فوتبال، دوم اردیبهشت ماه  سال جاری برگزار شود. با این وجود عدم امکان ورود دو تیم به ورزشگاه غدیر اهواز  باعث لغو و تعویق مسابقه شد. این در حالی است که فجر یکی از 4 تیم مدعی صعود به لیگ برتر قلمداد می‌شود و این موضوع می‌تواند روی سرنوشت صعود تأثیرگذار باشد.

واکنش باشگاه فجر سپاسی به برگزاری بازی لغو شده

طبق رأی کمیته انضباطی قرار است بازی دوباره برگزار شود هر چند فجرسپاسی اعلام کرده پرونده را به کمیته استیناف می‌برد.

کمیته انضباطی نقش 2 باشگاه میهمان، میزبان و همچنین متولی ورزشگاه یعنی باشگاه استقلال خوزستان را بررسی کرده اما در این میان طبق آیین‌نامه برگزاری مسابقات لیگ برتر و لیگ دسته یک، سازمان لیگ هم قصوراتی داشته است. برای نمونه طبق ماده 18 آیین‌نامه برگزاری مسابقات لیگ برتر و دسته اول فوتبال ایران،  تیم‌ میهمان باید یک تمرین رسمی یک ساعته در ورزشگاه محل برگزاری مسابقه داشته باشد. 

با این وجود بررسی‌های تسنیم نشان می‌دهد فجر در روز اول اردیبهشت سال جاری، در ورزشگاه غدیر اهواز جلسه تمرینی نداشته است. هر چند عدم رعایت اجرای  آیین‌نامه در لیگ دسته اول فوتبال کشور، مسبوق به سابقه است.

انتهای پیام/